mon idole c'est une femmeCes débuts
Née dans le Mississippi, elle devient "Miss Black Tennessee" à l'âge de 19 ans. Elle fait ses débuts à la télévision sur une petite chaine de Nashville, filiale de ABC TV. Elle rejoint ensuite une chaine de télé de Chicago TV où elle fait d'une émission matinale de troisième zone le numéro 1 de l'audimat.
The Oprah Winfrey Show [modifier]
En 1986, elle lance son talk-show : "The Oprah Winfrey Show" qui remporte un succès sans faille depuis ses débuts. Désormais diffusé dans 112 pays, le programme est aujourd'hui garanti par contrat d'être à l'antenne au minimum jusqu'en 2010-11.
Elle a un pouvoir considérable sur les téléspectateurs qui la regardent. Après qu'elle a recommandé à l'antenne le roman Anna Karénine publié en 1877 par Léon Tolstoï, le livre a bondi au sommet des meilleures ventes du classement du New York Times.
Elle habite alternativement Hawaii, Santa Barbara ou Chicago. Sa fondation The Oprah Winfrey Foundation a créé The Oprah's Angel Network pour venir en aide aux déshéritées.
Elle est extrêmement célèbre aux États-Unis et même considérée comme l'une des personnes les plus influentes du monde par le magazine Forbes.
c'est une femme qui as fais beaucoup de bien et qui le fais méme maintenant elle as logé tt les gens du katrina elle rend tout le monde heureux c'est son plaisir elle participe a des bienfesance au sud de l'afrique c'est une femme genial ; elle es tout le temps souriante je l'envie
c'est ma star c'est ma celibrité c'est mon idole
Couronnés de thym et de marjolaine,
Les Elfes joyeux dansent sur la plaine .
Du sentier des bois aux daims familier,
Sur un noir cheval, sort un chevalier.
Son éperon d'or brille en la nuit brune ;
Et, quand il traverse un ravon de lune,
On voit resplendir, d'un reflet changeant,
Sur sa chevelure un casque d'argent.
Couronnés de thym et de marjolaine,
Les Elfes joyeux dansent sur la plaine.
Ils l'entourent tous d'un essaim léger
Qui dans l'air muet semble voltiger.
- Hardi chevalier, par la nuit sereine,
Où vas-tu si tard ? dit la jeune Reine.
De mauvais esprits hantent les forêts
Viens danser plutôt sur les gazons frais.
Couronnés de thym et de marjolaine,
Les Elfes joyeux dansent sur la plaine.
- Non ! ma fiancée aux yeux clairs et doux
M'attend, et demain nous serons époux.
Laissez-moi passer, Elfes des prairies,
Qui foulez en rond les mousses fleuries ;
Ne m'attardez pas loin de mon amour,
Car voici déjà les lueurs du jour.
Couronnés de thym et de marjolaine,
Les Elfes joyeux dansent sur la plaine.
- Reste, chevalier. Je te donnerai
L'opale magique et l'anneau doré,
Et, ce qui vaut mieux que gloire et fortune,
Ma robe filée au clair de la lune.
- Non ! dit-il. - Va donc ! - Et de son doigt blanc
Elle touche au coeur le guerrier tremblant.
Couronnés de thym et de marjolaine,
Les Elfes joyeux dansent sur la plaine.
Et sous l'éperon le noir cheval part .
Il court, il bondit et va sans retard ;
Mais le chevalier frissonne et se penche ;
Il voit sur la route une forme blanche
Qui marche sans bruit et lui tend les bras :
- Elfe, esprit, démon, ne m'arrête pas !
Couronnés de thym et de marjolaine,
Les Elfes joyeux dansent sur la plaine.
Ne m'arrête pas, fantôme odieux !
Je vais épouser ma belle aux doux yeux.
- Ô mon cher époux, la tombe éternelle
Sera notre lit de noce, dit-elle.
Je suis morte ! - Et lui, la voyant ainsi,
D'angoisse et d'amour tombe mort aussi.
Couronnés de thym et de marjolaine,
Les Elfes joyeux dansent sur la plaine.
Faut-il attendre une occasion pour nettoyer nos villes ? Faut-il attendre que les épidémies se propagent provocant les maladies du moyen âge suite au cumul des ordures pour agir ? Pour l’histoire, Alger croule sous les ordures de même que les autres wilayas.
A ce sujet, le siège de l’Union générale des commerçants et artisans algériens (UGCAA) a abrité, hier, une conférence de presse ayant pour thème «les entreprises d’hygiène à Alger». En effet, elles sont près de 250 entreprises spécialisées dans le nettoyage. Le hic est que bon nombre de ces sociétés ne sont pas équipées du matériel approprié et moderne. A noter également, le manque de centres de formation pour les agents de nettoyage. Ce problème a été soulevé par les intervenants à cette rencontre avec la presse comme Abdelghani Mettouchi, directeur général de KDCM (Kabylie, Distribution, Commerce, Multiple), une entreprise d’équipements professionnels d’entretien et de nettoyage. Dans son intervention, l’orateur a insisté sur l’installation des centres de formation pour former des agents de nettoyage. Pour sa part, M. Mohamed Cherif, cadre commercial dans la même entreprise, a tiré la sonnette d’alarme sur la mauvaise gestion des opérations de nettoyage prenant pour exemple, la décharge de Oued Smar à Alger qui reçoit chaque jour plus de 300 tonnes de déchets. Cependant, nos quartiers ainsi que nos artères demeurent otages des cumules d’ordures entassés çà et là. De son côté, Mme Nadjla Brahimi, gérante d’une entreprise spécialisée dans le nettoyage, a mis le point sur la nécessité d’une loi régissant les sociétés de nettoyage, notamment le cahier des charges. En sa qualité de modérateur de débat, M. Boulenouar Hadj Tahar, chargé de communication à l’UGCAA, a souligné que les opérations de nettoyage relèvent des prérogatives des Assemblées populaires communales (APC). Par ailleurs, l’intervenant a indiqué que deux tiers des communes en Algérie ne disposent pas de matériel de nettoyage. Il a, toutefois, appelé l’ensemble des gérants des entreprises de nettoyage activant sur le territoire national à se réunir au siège de l’UGCAA à une date qui leur sera communiquée prochainement dans l’objectif d’installer la commission nationale des entreprises de nettoyage dont la mission principale sera la réponse immédiate aux préoccupations de la population concernant ce problème
Presque des solution ou bien une révolution :
:evil: IL faut arreter les cols bleus et les services de nettoyages dans la proprete de nos ville, les citoyens doivent s y mettre, car a nos jours les plus polluants dans l algerie, c est le peuple avecces manieres d agir etde jeter n importe quoi sur la chaussee ou sur le trottoire, purvue d etre debarasse, il y a d autres malins qui jettent leurs ordures la nuits sur le pates du voisins et encore et encore.
Que chacun nettoye devant chez lui et le tour est jouer, forcer les commercants a s abstenir de balancer leurs dechets n importe comment, un peu de respects ou de civisme a ceux qui detruisent les poubelles communaux, pour le plaisir de s amuser.
L anarchie de la salete regne dans nos villes sans que personne ne s inquiete, on balance des pellures et autres du vehicule en marche, on cracher et on se cure le nez aussi bryament que possible sans avoir honte, on se racle le gosier sans scrupule et encore et encore.
Dans les plages s est pire, on deverssse toutes sortes de dechets, sans avoir la moindre idee ou le culot de ramasser ces frics et fracs apres le depart, et encore et emcore.
Ceci s ajoute le bruit sonore et les propos mal sain dans la rue et sur les marches, sans le respects des familles ou de l etre humain, les regles de civismes doivent y revenir meme a y mettre des sanctions et l oppression ou la presswion sur certains energumens, mais il faut que le peuple aide les servioces concernes pour y remedier a cette situation.
ALORS ARRETONS DE DIORE L ETAT ET LES SERVICES D HYGIENES.
Voici quelque hadith sur notre religion l'islam ne vous inquiété pas la prochaine fois en parlera de l'islam de nos jours et son évolution dans la société algérienne :
عن عائشة رضي اللَّه عنها قالت : قالرسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « إنَّهُ خُلِقَ كُلُّإنْسانٍ مِنْ بني آدم علَى سِتِّينَ وثلاثمائَةِ مَفْصِلٍ ، فَمنْ كَبَّراللَّه ، وحمِدَ اللَّه ، وَهَلَّلَ اللَّه ، وسبَّحَ اللَّه واستَغْفَراللَّه ، وعَزلَ حَجراً عنْ طَرِيقِ النَّاسِ أوْ شَوْكَةً أوْ عظْماً عنطَرِيقِ النَّاسِ ، أوْ أمر بمعرُوفٍ أوْ نهى عنْ مُنْكَرٍ ، عَددَالسِّتِّينَ والثَّلاَثمائة ، فَإِنَّهُ يُمْسي يَوْمئِذٍ وَقَد زَحزحَنفْسَهُ عنِ النَّارِ » .
وعنْ أبي مُوسَى الأشعريِّ ، رضي اللَّهعنهُ ، عن النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، قال : «مَثَلُ الذييَذكُرُ ربَّهُ وَالذي لا يذكُرُهُ ، مَثَل الحيِّ والمَيِّتِ » رواهُالبخاري .
ورواه مسلم فقال : « مَثَلُ البَيْتِ الَّذي يُذْكَرُ اللَّهفِيهِ ، وَالبَيتِ الذي لا يُذْكَرُ اللَّه فِيهِ ، مَثَلُ الحَيِّوالمَيِّتِ » .
وعنْ أبي هُريرةَ ، رضي اللَّه عنْهُ ، أنَّ رسُولَاللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ : « يقُولُ اللَّه تَعالى : أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عبدي بي ، وأنا مَعهُ إذا ذَكَرَني ، فَإن ذَكرَني فينَفْسهِ ، ذَكَرْتُهُ في نَفسي ، وإنْ ذَكَرَني في ملإٍ ، ذكَرتُهُ فيملإٍ خَيْرٍ منْهُمْ » متَّفقٌ عليهِ .
وعَنْهُ قال : قالَ رَسُولُاللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « سبقَ المُفَرِّدُونَ » قالوا : ومَا المُفَرِّدُونَ يا رسُول اللَّهِ ؟ قال : « الذَّاكِرُونَ اللَّهكَثيراً والذَّاكِراتُ » رواه مسلم .
روي : « المُفَرِّدُونَ » بتشديد الراء وتخفيفها ، والمَشْهُورُ الَّذي قَالَهُ الجمهُورُ : التَّشديدُ.
وعنجابر رضي اللَّه عَنْهُ قالَ : سمِعْتُ رسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِوسَلَّم يقولُ : « أَفْضَلُ الذِّكرِ : لا إله إلاَّ اللَّه » . رواهُالترمِذيُّ وقال : حديثٌ حسنٌ .
وعنْ عبد اللَّه بن بُسْرٍ رضياللَّه عنْهُ أنَّ رَجُلاً قال : يا رسُولَ اللَّهِ ، إنَّ شَرائِعالإسْلامِ قَدْ كَثُرتْ علَيَّ ، فَأخبرْني بِشيءٍ أتشَبَّثُ بهِ قال : « لا يَزالُ لِسَانُكَ رَطْباً مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ » رواهُ الترمذي وقال : حديثٌ حَسَنٌ .
وعنْ جابرٍ رضي اللَّه عنهُ ، عَنِ النبي صَلّىاللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « منْ قال : سُبْحانَ اللَّهِ وبحَمدِهِ ،غُرِستْ لهُ نَخْلَةٌ في الجَنَّةِ » . رواه الترمذي وقال : حديث حسنٌ .
وعنابن مسْعُودٍ رضي اللَّه عَنْهُ قال : قال رسُول اللَّه صَلّى اللهُعَلَيْهِ وسَلَّم « لَقِيتُ إبراهيمَ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّملَيْلَةَ أُسْرِيَ بي فقال : يا مُحمَّدُ أقرِيءْ أُمَّتَكَ مِنِّيالسَّلام ، وأَخبِرْهُمْ أنَّ الجنَّةَ طَيِّبةُ التُّرُبةِ ، عذْبةُالماءِ ، وأنَّها قِيعانٌ وأنَّ غِرَاسَها : سُبْحانَ اللَّه ، والحمْدُللَّه ، ولا إله إلاَّ اللَّه واللَّه أكْبَرُ » .رواه الترمذي وقال : حديثٌ حسنٌ .
وعنْ أَبي الدِّرداءِ ، رضيَ اللَّه عَنْهُ قالَ : قالَ رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « أَلا أُنَبِّئُكُمبِخَيْرِ أَعْمَالِكُم ، وأَزْكَاهَا عِند مليكِكم ، وأَرْفعِها فيدَرجاتِكم ، وخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ إِنْفَاق الذَّهَبِ والفضَّةِ ، وخَيْرٌلَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقوْا عدُوَّكم ، فَتَضربُوا أَعْنَاقَهُم ، ويضرِبواأَعْنَاقكُم؟» قالوا : بلَى ، قال : « ذِكُر اللَّهِ تَعالى » . رواهُالترمذي ، قالَ الحاكمُ أَبو عبد اللَّهِ : إِسناده صحيح .
وعنِابْنِ عَبَّاسٍ رضِي اللَّه عنْهُما قَال : قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّىاللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « منْ لَزِم الاسْتِغْفَار ، جعل اللَّه لَهُمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مخْرجاً ، ومنْ كُلِّ هَمٍّ فَرجاً ، وَرَزَقَهُ مِنْحيْثُ لا يَحْتَسِبُ » رواه أبو داود .
وعنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضِياللَّه عنْهُ قال : قال رسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « منْ قال : أَسْتَغْفِرُ اللَّه الذي لا إِلَهَ إِلاَّ هُو الحيَّالْقَيُّومَ وأَتُوبُ إِلَيهِ ، غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ وإِنْ كَانَ قَدْفَرَّ مِنَ الزَّحْفِ » رواه أبو داود والترمذي والحاكِمُ ، وقال : حدِيثٌصحيحٌ على شَرْطِ البُخَارِيِّ ومُسلمٍ.
